[Форум Института Человека] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено
ANNA,
12:57:43 20/01/2003
в ответ на:
Добровольный договор, отправлено
Tatsiana,
12:01:49 20/01/2003
>>> Приговор ВСЕГДА подписывает себе пострадавший. >> ЛЮБОЙ ДОГОВОР подписывается ОБОИМИ СТОРОНАМИ! > > Хоть в этом сошлись. Договор двусторонний. И пострадавшая сторона тоже подписывает договор на хулиганство. Как правило да, явно или неявно. Например, сейчас мы действуем в рамках взаимного договора J > >>> Не знаю, что это были за монахи, если все-таки буддийские- как это видно по контексту — у них явно не все дома. > > И это Вы называете цельным восприятием мира? > И какая ж половинка в их доме отсутствует? > У монахов отсутствует вторая половина мира, которую они должны были обсуждать вместе с первой, если уж вообще взялись за обсуждение — а именно добрая, хорошая и т.д. Они же внесли разделение — акцентировали явную форму нехорошего мира на словах, поставив себя неявно на сторону хорошей стороны мира. Возникло разделение, из которого произошло действие внешней силы. >>> Так что любую притчу можно развить чуть дальше того, что она напрямую значит. И тогда окажется, что часто притча несет в себе большее сообщение, чем полученное в лоб. > > Притча она потому и притча, что в ней нет реальных действующих лиц и реальных событий. Можете подставить совершенно другую борьбу и перенести действие в нашу мирскую суету. Суть притчи от этого не изменится. Куда ей меняться, если она жестко закреплена. Однако всякая восточная притча несет в себе «семена вещей» — неразвитый потенциал, тень. На нее тоже надо смотреть, иначе извлеченный смысл будет подобен рекламному слогану.
Ответы и комментарии: