> Тем не менее, я с ранней юности искренне интересовался подобными вопросами, вследствие чего, несмотря на то, что пребываю в все еще на уровне рядового члена Общества, все же имею некоторые собственные критерии нравственности (в общем-то Истины). Так вот, в игре про рыцаря и подителей в заточении Норбеков апелирует к душе читателя, его чувствам любви, заботы, преданности и верности.
Я бы разделила понятия нравственности и истины. Первое сильно зависит от куллтурного контекста, хотя общечеловеческие ценности более-менее подобны, второе же открывается иной раз по кусочкам, более полное знание корректирует предшествующие куски.
> А не кажется-ли Вам, что разрывая связь с повседневным обычным миром, человек, идя вперед предлагаемым путем самсовершенствования, бросает своих родных и близких. Иначе, как он может отстраненно относится к источникам зла относительно своих близких и друзей.
Он будет отстраненно и с другим видением относиться к самим терминам, в данном случае — к словам «источник зла». При этом отстраненность наблюдение не означает невмешательство, вы понимаете. Шаолиньские монахи тоже отстраненными были, но невмешательства они не прооведовали.
> У меня где-то в душе живет ощущение, что в чистую такой путь допустим для людей одиноких, а вот все остальные не должны позволять себе терять духовную связь с миром своих близких. И дело не в последующей просветительской или медицинской деятельности — приложении своих знаний и навыков. Подозреваю, что развиваясь по Норбекову, лишаешься каких-то личных качеств или свойств души, присущих обыкновенному человеку. Поэтому они не макаки (хотя бы еще и потому, что среди них твои родители), а люди, заслуживающие серьезного уважения за что-то, чего нет у Развитых. А вот за что — думаю Вы или Ваши Наставники знаете, только обнародовать не хотите ... наверное из благих побуждений, основанных на знании будущего J
Хм. Даже не знаю, с чего начать ответ. Хм. Ну, например с того, что невозможно «Развиваться по Норбеков» или «развиваться по Харе-кришна». Развитие есть развитие, практически каждая дорога проходит подобные этапы, лишь подкрашивая их своей спецификой. Но ядро у них одинаковое.
Да, развиваясь, вы будете трансформироваться. Вы изменитесь. Изменится ваше восприятие. В продвинутом, если так можно выразиться, варианте ваши желания будут исполняться — волевые и эмоциональные. Вы научитесь контролировать события. Сможете видеть цепочки причин следствий. В этой ситуации вы просто физически не сможете оставаться прежним, потому что тогда минусы помножатся на тысячу так же, как и плюсы, и кроме того вы будете более осторожным, более объективным — иногда. Ну и другие эффекты.
По поводу макак — это слова Норбекова, пусть он за них и отвечает. Полагаю, человек не может говорить так о других, если не имеет в виду присоединить к оным хвостатым и себя самого — до встречи с людьми, которые начали учить и обтесывать, причем делали это систематически и долго. По моему личному воззрению, уровень макак проходит каждый, в этой жизни или в рошлом, быстро или медленно.
С тем же успехом можно назвать макаками учеников-первоклассников или детсадовцев, не умеющих завязать шнурки. Это мое персональное мнение, отвечающее моему собственному пути. Хотя я признаю, что оисанные граждане часто способны довести до белого каления.
Норбеков почти наверняка употребляет резкие слова, чтобы встряхнуть сонную аудиторию.
Поэтому как видите — не идет речи о бросании родственников, ни реальных, ни родственников по духу, которых еще называют друзьями. Речь идет о том, что у вас изменяется видение — вместо кусочка генетически и эмоционально заданного поведения вы получаете огромное поле.
Да, некоторые качества, которые вы считаете личностными, исчезнут. Чтобы их на новом уровне восстановить, придется изрядно поработать. Чтобы не терять связи с близкими, как это случалось в повести Стругацких «Волны гасят ветер». Возможны разные варианты развития. Возможен даже подъем в стратосферу с дальнейшим пикированием вних а-ля Икар. В общем — пути очень различаются, несмотря на то что ядро их очень похоже.