Это я конечно понимаю J, я хотела сказать, что лучше заниматься по одной какой-то системе, чем скакать по верхам в нескольких. В плане оздоровления я из этой системы еще не выросла, да и не такой это большой срок-один год для человека, который раньше ничем подобным не занимался. Я начала с полного отсутствия образного мышления и с хорошего букета болезней. Сейчас-совсем другое состояние и совсем другой уровень.
Я раньше была знакома с системой Порфирия Иванова, с амосовской зарядкой, с закал-бегом Котлярова, те с системами, которые занимаются только физическим телом (ну и воля конечно нужна, чтобы все это регулярно проделывать). По сравнению с ними система Норбекова более комплексная. Я сейчас читаю книги по даосским практикам, по цигун-терапии, Ошо итд. Но чувствую, что для меня сейчас оптимально — заниматься по самостоятельно составленному плану по системе Норбекова, зная из других систем, откуда берутся те или иные оздоровительные эффекты и определяя направление движения. Иначе получается -попробовать всего по чуть-чуть и толком ничего не понять.
А вот эта последовательность проработки органов по Балаж показалась мне именно тем, что может хорошо дополнить систему Норбекова.
Еще из моих наблюдений: есть люди, которые кидаются в духовные практики, совершенно игнорируя нормальные потребности своего физического тела, своих мышц в движении. Умнеют ужасно, развиваются, копаются в своем прошлом до изнеможения, а болячки не уходят годами. А могли бы уйти очень быстро.
То, что система народная-до определенного этапа ее плюс, а потом, конечно, тормоз.
Мне кажется, большинство занимающихся понимают, что это все-древние восточные техники плюс методика Бейтса (не знаю, есть ли она в древних система), собранные воедино в программу, рассчитанную на 40 дней занятий и названные именем конкретного человека, который именно в таком виде донес их до широких народных масс.