Когда ты решаешь подать или нет, более тесно контактировать с человеком или нет, не надо ждать от него чего-то для себя важного. Это — не тот вопрос и не то положение. Однако часто мимолетный контакт (подала и разошлись, или оценила-разошлись) происходит иначе. Ты оцениваешь кого-то и кто-то оценивает тебя, ты готова принять в себя чью-то оценку и чье-то действие. Это фактически провокация. Низкая самооценка либо плохое физическое состояние создают такой канал, котрым пользуются всяким бабки и мерзкие типы. Они специально натренированы вылавшивать их толпы тех, кто предположительно готов к воздействию. Тебе не слебовало подходить к бабке, благословить можно иза километр. Это надо как следует понимать. Как только предполагается более тесный контакт — имеет смысл его прервать и уйти, в конечном итоге ты выполнила что хотела — подала, или не подала, и ТВОЙ СОЮСТВЕННЫЙ сюжет уже исчерпан. Всякое продление означает, что ты идешь на поводу кого-то чужого, намерения которого спорны.
В конце концов, каждый мерзкий придурок может что-то бормотать. С какой стати это тебя задевает? Его слова — пыль и не твое дело. Это его дело. Тебы наверняка привлек знак власти — икона, которая придала маразматичным словам дополнительный акцент. Но и это ничто. Маразматик не советует Богу. Но вот если у тебе есть дыра — то где-то внутри может укорениться навязчивый (или нет) страх, осадок и т.п., которые устойчиво портят настроение и делают вполне физическую пакость. Чтобы этого не было, надо:
1. Выработать стратегию. Стратегия подавать или оценить мельком и не приближаться, если на то нет явной внутренней потребности и/или силы (у тебя ее пока что нет — ты больше ориентирована получить, чем дать, в энергетичсеском смысле).
2. После того как ты подала — твой долг исполнен. Все. Между вами ничего нет и быть не может. Этодейние — между тобой и Богом, ыт подала сколько сочла нужным, а содержание нищего — не твоя обязанность. Ропща протим количества подаяния, он нарушает определенный внутренний закон и ропщет не на тебя. Он ропщет на Бога. Это его, нищего, личные с Богом отношения. Не встревай.
(Я пишу слово «Бог» просто для краткости, чтобы не разводить слишком много писанины.)
3. Если не можешь или не хочешь дать — не давай. Иди мимо. Бормотание ты слушаешь только потому, что подсозна тельно ориинтирована на постороннюю оценку. С этим следует работать, развивая себя как личность, так как любые выстроенные стены будут только мешать, создавая иллюзию завершенной работы.
4. Если у тебя конкретно сегодня нетсил или плохое состояние — вообще имеет смысл выключить функцию слежения за нищими и все операциина сей счет. Не сегодня. То же относится и к покупкам под плохое состояние, и к невзвешенным обещаниям. Толкьо на трезвую голову и спокойное состояние духа. Может быть примесь сострадания, жалости, но никакого страха и неустойчивости не должно быть. Это случай, когда чрезмерная чувствительность работает против тебя, так же трудно жить вообще без кожи.
Что касается того, ка ты попалась — это чистай классика. На таких людей и расчитано. Очень хотелось получить благословение из непонятных рук? Вместо того, чтобы обратитьсяч за ним по прямой линии? Хорошо. Получите. Качество полученного ты видишь.
Простить нужно в первую очередь себя — за неправильный подход. Затем заделать свои дыры и выработать стратегию, которую проводить в жизнь. Затем если еще останется что прощать — то можешь простить этих людей. Хотя если ты сделаешь только этот последний пункт — этого недостаточно, потому что их появление — это индикатор следствие, а не причина. Вот так.