> Че-то у меня опять настроение ни к черту. Мне очень нравится придумывать себе бзики, не так ли, мистер Фикс? Что вы думаете по этому поводу мистер Фикс? J
... Может быть с солью, мистер Фикс?
Не возражаю, Мистер Фикс!
J
> А если серьезно — только сегодня проникся идеей, что когда человечеству дали свободный выбор, некоторые детишки и начали играть и очень свою игру всерьез принимать — они были гибкие и задним умом умные, другие начали депрессовать по поводу отсутствия напутствий, третьи это поняли и начали это активно эксплуатировать, ну а четвертые плевали на все и жили по принципу «все по фигу», по крайней мере к концу жизни умнее буду J Последние, конечно, самые здравомыслящие.
А это естественное разделение. Почти по темпераментам. И по издержкам.
> Мозги опять кипят и в ступоре от всей этой модели мира J
>
> Настроение — буддийское — все равно сами себе все создаеми сами в этом варимся. Некоторым интересно, некоторым нет, ай да и после смерти... тоже сами себе все создаем. Скука J так что нет принципиальной разницы, существовать как Сартр или как бомж. Надо в нирвану, чтобы больше не прыгать вокруг J Кстати нирвану, люди тоже создали J должно быть что-то за пределами нирваны, для нас недоступное.
Нирвану невозможно создать — это НИЧТО. В него можно погружаться.
> Как здорово, что буддийские мотивы меня посещают ненадолго. Как здорово, что мы гибки достаточно, чтобы состоянием своим управлять. При желании. А его пока нетути.
>
Ну, мил друг! Это как потенция! Есть объект — она есть, нету объекта, так и... Хотья в вашем возрасте это не считается J
> Кто, что думает? Мнение Анны в расчет не принимается — у нее мужское прагматическое мышление и согласно Виилме, это совсем не есть гут и надо исправлять J А методов много — овладевать потихонечку женской логикой, выкидывать из головы конспекты и трехмерные модели различных жизненных стратегий и тд J а так как смысл существования женщины — любить мужчину, совершенно необходимо выкинуть из головы все бредни о феминизме и равных правах, одеть паранджу и быть эталоном J Кто это так сказал? Виилма придумала (карашо, признаю, про паранджу — это экстремализм) J но она просто слишком гуманна, понимает, что мужики — существа эмоционально куда более неуравновещенные, хотя весь их имидж говорит об обратном. Потому им нужна хорошая поддержка любовью J чтобы вообще двиались, а не пили и били друг другу морды.
>
Вот вредюга — уж и меня послал! Мистер Фикс J
Виилма говорит о гармонии, которую считает естественной. По моему мнению это хорошо в ограниченном применении. В остальном нужна гибкость и развитие обоих партнеров, потому что женская Инь-покорность ничего хорошего не порождает. Собственно , женщины террористов очень покорные. Но гармони не видать. В наилучшем варианте Виилмы это будет гармония коров на пышном лугу. Но в жизни нужно развиваться, и равновесие будет динамическое.
Ситуации по Виилме нужно использовать и создавать как особенные ситуаци отдыха для партнеров.
> Кстати, вы не находите, что настоящие гуманисты людьми воспринимаются, как жесткие иногда безжалостные натуры?
>
Отчасти из-за разницы между чаяниями и объективными запросами гуманизма.
> И исчо раз — вам не кажестя, что словарь определяет сущность человека? Словом, если человек не знает слова война, а вместо этого учит слови Миртрудмай, то у него все войны будут миртрудмайскими походами во имя миртрудмая?
>
Легко — даже питекантропы срахались, без всяких слв. Но мало. А потом стало много еды, которую можно было отнять. так что они стали договариваться. так возникло слово. А мордас побить под любой термин можно — в свое время под любовь Господню завоевывали Иерусалим и сжигали ведьм. А слово-то хорошее было, граждане иезуиты души спасали.