Только что написал Вам большой ответ, продиктованный вдохновлением, после чего набрал неправильный пароль, и все это добро было удалено. Видимо, не зря.
Ремарка — не только моделей поведения, но и конечно знания об окружающем мире во всех отношениях — от сугубо материального и прагматичного до метафизического. В этом плане сказки для меня не отличаются от мифов. Только что пришла в голову классная метафора.
Религия — это сказки для взрослых.
Здесь присутствует все, что нужно хорошей метафоре — смысл нуждается в пояснении, религиозными людьми она будет понята неправильно, а детьми как раз, как надо J
Религия — это сказки для взрослых, потому что взрослые уже не принимают знаний о Космическом из такого кладезя знаний, как сказки, смеясь над простотой и не придавая им заслуженного значения. Взрослые так же были подростками , и в детстве усвоенные знания могли осесть глубо в низу души, как раз под слоем выражения агрессии и несогласия с миром. Религия, один из путей напомнить людям то, что они всегд знали.
У нас была классная литричка, которая нас, пятиклашек тогда, заставляла читать сказки и мифы народов древнего мира. Ну что вы, мы же уже не дети! Зачем нам читать сказки , а тем более писать их. Зачем нам былины? А она страдала, видя наше непонимание, но делала правильную, как мне кажется вещь. Заставляла излагать наше понимание мира «предполагаемым» потомкам. Это очень важно и это то, чему не учат в школах, а зря. Она нам показывала «Последнее Искушение Христа» (по-моему Скорсезе). Половина класса спало, религиозные товарищи затыкали уши и глаза, недовольно кивая головой, а я смотрел с интересом. Отличный фильм. Ваше мнение?